【當前文史哲學科的困境】 2014.10.7
中國的歷史與哲學，走到民國以後，慢慢都走向『融會貫通』（例如熊十力先生試圖融合佛家與儒家），去發展。基本上，這個大方向是對的，但是實際做起來，有極大的困難。
我們這個時代，是一個知識爆發的時代（就過去六千年的人類歷史而言），所以我也認為各領域的知識應該是融會貫通才對。尤其是最近一百五十年，中國的讀書人突然多了一門學科，叫做『科學』。但也因為是最近一百五十年才冒出來的，所以我們缺乏這方面的完整的傳統與繼承。因為缺乏這個傳統，所以一般的學術界很難理解這個問題的真正涵義。
我把我個人整理出來的三個問題列出如下～
一，以往是『讀書人（以求科舉功名為主）』與『經商（被「小人喻於利」觀念所困）』之間的壁壘分明──這一道鴻溝到明代才被打破，而現在壁壘重新築起。
二，『理工科』與『文法商』變成兩個獨立領域，壁壘過度分明，缺乏交流。結果變成學文的人不懂科學，搞科學的人不懂哲學跟歷史。外國也注意到這種畸形現象了，諷刺這種現象為『兩種文明』。
三，民國以後，哲學家所謂的『融會貫通』的努力，幾乎都只停留在『融合他們哲學家自己的學說而已』，而並不是真正跟對面的那個『文明』（科學）做融合。
會造成這種現象的原因也很簡單：一個人的精力有限，很難橫跨理工科跟文科之間的大鴻溝。加上台灣人過度的功利觀念，會覺得沒有必要溝通這『兩大文明』。
於是開食品工廠的「可以」只顧著自己的利潤賺大錢，而不管在食品中亂放化學藥劑毒害國民健康是沒有道德的惡行──這就是我們的困境：自大、貪婪、無知，與壁壘。
２０１４。１０。７
