王力群的人文思想

台南大地震的啟示　　

　　大概是民國八十五年的時候，我突然想要買房子，於是就跑去工地跟售屋小姐詢問，那是我生平第一次想要擁有自己的房子。問了許多問題以後，回家想一想，結果發現買房子這件事情真是不簡單，其中有許多問題的。

　　我想到的是：如果房子買了，錢也付了，但是錢是跟銀行貸款的，此時，如果來個大地震，房子裂了、垮了，但是我沒有被壓死，那麼，我要向誰去哭訴求償呢？我的銀行貸款還要不要付呢？

　　我曾經為了瞭解借錢的業務流程，特地穿了一套西裝去跟銀行詢問，那時我笨笨的，只想知道銀行到底需要什麼樣的抵押品才能借錢？當時我的想法很單純：我認為凡是值錢的東西都可以當作抵押品，結果詢問的結果讓我大吃一驚，那就是：所有的銀行都是要房地產做為抵押品，意思就是說：我們家那顆翠玉白菜，以及王羲之的蘭亭集序真跡，還有那顆跟籃球一樣大的夜明珠，台灣的銀行都看不上眼，而一定要房地產的地契做抵押品。

　　照理講，銀行收了我的抵押品，就應該把抵押品拿走，而不是把抵押品放在我家；這就跟當舖一樣，我把東西放在當舖，當舖給我錢，我拿了錢以後離開當舖，留下東西，兩個月以後我來贖回，如果當舖把東西搞丟了，那當舖就要負責。

　　但是現在的銀行不是這樣，它收了我的抵押品之後，卻叫我自己保管抵押品，理由『可能』是：這個抵押品我還在用（我還在居住中），所以抵押品暫時還是放在我自己這裡，由我自己保管，萬一地震把這個抵押品（房屋）震垮了，那就不干銀行的事，是我自己沒有把這個抵押品保管好，所以原來我跟銀行借的錢還是要還的。

　　這其中的借貸邏輯，很脆弱；跟銀行比起來，當舖合理太多了。

　　二十年前林肯大郡被土石流沖垮了以後，受災戶的房貸還是繼續繳，如果爸爸媽媽被壓死了，那就是小孩繳；如果小孩當時只有兩個月大，也沒有被壓死，那房貸還是小孩繳。

　　這一次的台南地震，仁慈的財政部下命令，跟銀行講：這一期的房貸能不能晚一點再跟受災戶收取？

　　各位看倌，您說在房子倒了以後，受災戶還要不要繳這個房貸呢？

　　就法理而言，受災戶的損失應該由國家來負擔，意思就是說：難民應該由政府來照顧，而政府代表全體國民；就情理而言，這個損失應該由銀行來承擔，因為當初這個貸款的邏輯根本就是有問題的，老百姓可以不懂邏輯，但是你銀行不可以裝不懂。最重要的一點是：你既然知道房屋貸款會有地震風險，但是你還做，出了事又不願意負責，所以就人之常情而言，銀行是不對的。

　　其實，不只是房屋這樣，我們的飲食安全，甚至交通安全，都有先天上的重大疏漏，等待我們努力去解決，但是我們台灣人都忙著賺錢，懶得去管這些事。例如地震，大家都會想說：台灣房屋那麼多，我運氣不會那麼糟糕啦；例如吃東西，大家就會想說：每一種東西都有毒，那我乾脆不要吃，餓死好了。這就是我們國民的任性。

　　想想這些，覺得我們雖然生活在二十一世紀當中，卻連最基本的居住安全與食品安全都缺乏文明的保障，真是有點悲哀。這表示：眼前的繁榮是有許多假象的，而這些假象背後形成的原因，推究其根本，在於國民思考邏輯的混亂（例如金融的邏輯），尤其是企業，甚至政府。

　　總之，舉目望去，一切都有繼續改善的空間，而不是到處鳥語花香，四海昇平。

～王力群，2016.02.18　上午10:30　於台灣．新竹