王力群談歷史
題目：王力群談中國暗黑史（九）：中國知識分子的問題出在那裡？
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當我們看到流浪狗或流浪貓被虐待，我們就會產生一股俠義之心，覺得很憤怒，覺得天底下怎麼會有這種虐待動物的人渣呢？……同樣的道理，當我們看到歷史上人民被屠殺，按照道理來講，我們也應該產生一種俠義心腸，覺得怎麼會有這種喜歡殺人的人渣呢？……孟子說：惻隱之心，人皆有之。凡是人類，看到自己同胞被屠殺的時候，都應該覺得憤怒與悲哀──難道不是這樣嗎？
是的，我認為是這樣。我認為凡是人都是有良心的，歷史上有這麼多屠殺人民、貪污腐敗的案例，只要是有良心的知識分子，看到中國這樣往復循環的屠殺與貪污，都應該感到憤怒，然後起來做改革。
但是，歷史一頁一頁地翻下去，這種情況沒有改變多少啊……近一百年的中國歷史，不是屠殺就是貪污腐敗，要不然就是搞鬥爭分裂、摧殘文化、箝制思想……歷史上的那些壞事，似乎改善的很有限，這是為什麼呢？
我起初不太在意這個問題，因為在我年輕的時候，台灣就有所謂的反政府的民主運動開始萌芽，我認為我們正在往一個更好的時代走去。
過了很多年之後，當我在事業了奮鬥了許多年，卻感到很鬱悶的時候，此時由鬱悶而產生不解，我不了解為什麼台灣的歷史也一再掉入往復循環的歷史模式中。
大概是在最近兩年，我才得到了一個比較可靠的答案，那就是：中國的歷史之所以被人忽略，那是因為中國的知識分子缺乏良心。
絕大多數的中國知識分子，都缺乏同情心跟同理心。我的意思其實很簡單，只想點明一個事實：絕大多數中國的知識分子是麻木的、是無知的，缺少慈悲與關愛，許許多多都是負心人。
長久以來，三千年以來，中國的文化傾全力掩蓋這個事實，因為我們不能夠讓下一代知道上一代的罪惡，所以真相就被掩蓋了。掩蓋到了最後，紙包不住火了，於是就鴉片戰爭了、太平天國了、火燒圓明園了、八國聯軍了、日本侵華了、三反五反了、全民大鍊鋼了、大躍進了、文化大革命了、天安門了……。
中國醒來了嗎？沒有完全醒來，只醒來一部分。當前的中國還是以富國強兵為優先，走回老秦國商鞅那一套。至於自由與民主，那就先翻譯點洋書，留給後世子孫去努力吧。這就是目前大陸的政治打算。
至於台灣，既不想富國強兵，也不想要有真正的自由與民主（自滿自豪於二流民主或偽民主），身處這樣的顢頇，我也很無奈。
面對中國歷史上的屠殺與貪腐，絕大多數的中國知識分子，其實不是當事者就是共犯幫凶。例如黃巢跟洪秀全，都是讀書人，毛澤東也是讀書人，腐敗的唐明皇也是讀書人，很多人討厭的蔣介石也是讀書人。
大多數的知識分子都成了官僚，看到別人被屠殺，覺得自己言輕位卑，發揮不了太大的作用，於是就當個睜眼瞎子……瞎子當久了，就真瞎了。當一個人騙自己騙久了，感情就麻木了。中國知識分子愈來愈關心的，不是老百姓，而是自己，包括自己的家人，包括自己家裡的阿貓阿狗。所以中國文化其實是以家為基本單位的。
其實，知識分子不關心老百姓死活這個想法，老早就在台灣的歷次選舉中被人私底下議論紛紛，這就是事實，是我們羞於面對，因為我們大家都認為自己是知識分子。
今後台灣不管是那一個政黨的政府，那一些當官的知識分子都只想到自己，就算有關心人民，也是少數人，而且這少數人也不是天天都想到，可能一個禮拜七天只想到兩天而已；而這兩天也不是四十八小時都想到，而是這邊想到個五分鐘，那邊想到個二十分鐘而已。
那麼，我們靠什麼活下去呢？答案是：我們靠整個世界文明的推動力。
就算中國文明真的是像上面我講的那樣，我們也不需要太過於擔心，因為現在有全球化了，兩個不同的文明之間可以互相交流輔助，只要西方文明持續的有所進步，在大環境的帶動下，台灣也可以往前進步的，只不過不是大步，而是一小步一小步或是很慢的很慢的碎碎步，或是進三退一、或是進三退二，或是進十退九……總之，在二十一世紀的今天，全球化確實是帶給我們這一點好處的。
～王力群，2016.6.16 下午14:00 於台灣．新竹
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