【當前文史哲學科的困境】 2014.10.7

 

  中國的歷史與哲學,走到民國以後,慢慢都走向『融會貫通』(例如熊十力先生試圖融合佛家與儒家),去發展。基本上,這個大方向是對的,但是實際做起來,有極大的困難。

 

  我們這個時代,是一個知識爆發的時代(就過去六千年的人類歷史而言),所以我也認為各領域的知識應該是融會貫通才對。尤其是最近一百五十年,中國的讀書人突然多了一門學科,叫做『科學』。但也因為是最近一百五十年才冒出來的,所以我們缺乏這方面的完整的傳統與繼承。因為缺乏這個傳統,所以一般的學術界很難理解這個問題的真正涵義。

 

  我把我個人整理出來的三個問題列出如下~

 

  一,以往是『讀書人(以求科舉功名為主)』與『經商(被「小人喻於利」觀念所困)』之間的壁壘分明──這一道鴻溝到明代才被打破,而現在壁壘重新築起。

 

  二,『理工科』與『文法商』變成兩個獨立領域,壁壘過度分明,缺乏交流。結果變成學文的人不懂科學,搞科學的人不懂哲學跟歷史。外國也注意到這種畸形現象了,諷刺這種現象為『兩種文明』。

 

  三,民國以後,哲學家所謂的『融會貫通』的努力,幾乎都只停留在『融合他們哲學家自己的學說而已』,而並不是真正跟對面的那個『文明』(科學)做融合。

 

  會造成這種現象的原因也很簡單:一個人的精力有限,很難橫跨理工科跟文科之間的大鴻溝。加上台灣人過度的功利觀念,會覺得沒有必要溝通這『兩大文明』。

 

  於是開食品工廠的「可以」只顧著自己的利潤賺大錢,而不管在食品中亂放化學藥劑毒害國民健康是沒有道德的惡行──這就是我們的困境:自大、貪婪、無知,與壁壘。

 

2014。10。7

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